|
Занин Александр "Участие в вечере - воспоминание об Иисусе Христе (1Кор. 11:23-32)." (05.03.2023)
Наставляя коринфян относительно участия в вечере, Апостол Павел объясняет, как нам на практике смотреть на Иисуса Христа. Каждый христианин в своей жизни часто сталкивается с тем, что незаметно для себя тесная связь со Христом ускользает. Вечеря возвращает нас ко Христу. Она очень тесно связана с искуплением, которое является центром христианства. Нам надо снова и снова пропускать через себя истину о том, что произошло на Голгофе, чтобы вновь приблизиться ко Христу.
Показать план-конспект
- Введение
- Проблема вечери в Коринфской церкви
- Верующие в Коринфе были младенцами (1Кор. 3:1-3)
- Они так и не выросли в познании Иисуса Христа.
- Они были плотскими христианами.
- Между ними была зависть, споры, превозношение.
- Они вели себя так, как люди этого мира.
- Всё это проявлялось и в их участии в вечере.
- Ап. Павел возвращает этих людей к Голгофе.
- В гл. 1 он говорит, что "мы проповедуем Христа распятого" (1Кор. 1:23).
- В распятии Иисуса Христа мы имеем источник силы и мудрости.
- Как только коринфяне отвели свой взор от креста, они начали искать своего.
- Павел говорит, что никто не должен хвалиться перед Богом своими заслугами (:32).
- Актуальность вечери для сегодня
- Давая наставления коринфянам относительно участия в вечере, Павел подходит к практике - как нам смотреть на Христа.
- Каждый христианин в своей жизни часто сталкивается с тем, что незаметно для себя тесная связь с Иисусом Христом ускользает.
- Вечеря возвращает нас ко Христу.
- Вечеря очень тесно связана с искуплением, которое является центром христианства.
- Нам надо снова и снова пропускать через себя истину о том, что произошло на Голгофе, чтобы вновь приблизиться ко Христу.
- Со временем в церковь пришло извращённое участие в вечере.
- Формализм - для многих вечеря превратилась в обряд, в котором обязательно надо участвовать раз в месяц
- Мистицизм
- Небрежность
- В коринфской церкви верующие собирались на вечерю как на пирушку.
- Сегодня для многих вечеря стала чем-то обыденным, ничем не отличающейся от обычных собраний.
- Основная часть - Участие в вечере - воспоминание об Иисусе Христе (1Кор. 11:23-32)
- Смысл участия в вечере Господней (1Кор. 11:23-25)
- Воспоминание и возвещение о заместительной жертве Христа
- Пасхальный Агнец умирает, чтобы человек жил.
- На последней вечере Иисус с учениками участвовали в еврейской Пасхальной трапезе, вспоминая выход из Египетского рабства.
- Когда Иисус взял чашу, Он изменил значение символов Пасхальной трапезы; Он дал новое установление того, что Его ученикам нужно вспоминать.
- Каждый раз, когда мы берём хлеб, мы должны отдавать себе отчёт в том, что мы были такими грешниками, что Сам Сын Божий, Творец всего сущего, должен был умереть за наши грехи.
- Это воспоминание нужно нам для углубления и утверждения нашей веры.
- Для нас очень важно в каждый момент нашей жизни не спускать глаз с Иисуса, самого главного из всех, прошедших эту дистанцию (Евр. 12:2-3).
- Иисус Христос - начальник нашей веры в том смысле, что Он первым прошёл тем путём веры, следовать которым надлежит христианам.
- Иисус - совершитель веры (т.е. достигший совершенства) - он с триумфом прошёл этот путь до конца.
- 1- Маршрут Его забега пролёг от небес к Вифлеему, затем к Гефсимании и Голгофе, потом к могиле и аду, и снова в небеса.
- 2- Ни разу Он не споткнулся, не попытался повернуть назад.
- 3- Его взгляд был прикован к грядущей славе, когда все искупленные будут рядом с Ним всю вечность.
- 4- Это давало Ему силы не думать о позоре и стойко перенести страдания и смерть.
- а- Люди ополчились на него.
- б- Бог оставил его.
- в- Всё было против Него.
- г- Ученики Его разбежались, когда Он был в опасности.
- д- Он искал сострадания хотя бы у кого-нибудь, но не нашёл.
- е- Пс. 21:7 - Он был как червь, а не человек, Которого народ стыдился и презирал.
- ж- Но Его стремление быть послушным Отцу превозмогли всё
- з- Сегодня Он воссел одесную престола Божьего.
- Только тогда, когда мы смотрим на то, что Иисус претерпел ради нас, мы одерживаем победу в борьбе с грехом.
- Участвуя в вечере, мы вспоминаем и провозглашаем:
- Я был грешником, достойным смерти.
- Сын Божий принёс Себя в жертву, заплатив за мои грехи.
- Я себе не принадлежу, т.к. за меня заплачен колоссальный выкуп.
- Я имею уверенность в спасении, свободу и покой в сердце, исповедуя свою веру в Иисуса Христа.
- Вечеря - это не просто воспоминание о событии, которое произошло 2 тыс. лет назад; это в своих мыслях прийти на Голгофу и пережить то, что Христос претерпел за нас.
- Воспоминание и возвещение Нового Завета, заключённого Христом
- НЗ - это новый тип взаимоотношений между Богом и человеком.
- Ветхий завет устанавливал определённый тип отношений между Богом народом Израильским.
- К Богу приходили через принесение жертв.
- 1- Это делало людей приемлемыми для Бога.
- 2- Святой Бог мог находиться среди Своего народа посредством славы, которая была над крышкой ковчега завета в Святом Святых.
- Но израильтяне нарушили этот завет.
- Евр. 8:6 - Новый Завет - лучший завет, т.к. он основан на лучших обетованиях.
- С чем связано воспоминание о нашей принадлежности Новому Завету?
- НЗ основан на полном прощении грехов только на основании веры в Иисуса Христа.
- Человек, вступивший в НЗ, имеет личные отношения со Святым Богом, и это является для него самой большой ценностью.
- НЗ делает реальностью принадлежность каждого спасённого Богу и Божьей семье.
- НЗ делает каждого его участника носителем новой, Божьей природы.
- Провозглашая на вечере, что мы являемся участниками НЗ с Богом, мы свидетельствуем перед лицом церкви, что наша жизнь принадлежит Христу, и мы живём для Него.
- Наша ответственность участия в вечере Господней (1Кор. 11:27-32)
- Всякий раз, когда мы участвуем в вечере, это может стать обновлением нашей жизни во Христе, нашим духовным обогащением, или достаточно серьёзным осуждением.
- Недостойное участие в вечере делает человека виновным перед жертвой Христа (:27).
- Если человек не ценит заплаченную за него цену и свою верность завету.
- Живёт для себя, а не для Христа.
- Не ищет прежде всего воли Божьей и Божьей праведности (Мф. 6:33).
- Иногда человек скрывает свой грех от церкви, хотя внешне выглядит вполне благочестиво.
- Может быть человек формально, поверхностно относится к участию вечере
- В этих случаях участие в вечере может иметь очень трагический результат для жизни.
- 1Кор. 11:28 - готовясь к принятию вечери, нам надо испытывать себя на предмет одобрения Богом.
- Исследовать мотивы своих решений и поступков, жизненные ценности.
- В этом нам поможет Слово Божие, которое является зеркалом для нашего сердца (Иак. 1:22-24).
- Когда видим, что мы были в чём-либо движимы неправильными мотивами, а значит грешили перед Богом, нам надо приходить к Богу с покаянием, включающем в себя 6 элементов:
- Осознание греха;
- Стыд за грех;
- Печаль ради Бога из-за греха;
- Исповедание греха;
- Ненависть ко греху;
- Решительный отказ от греха.
- Принимая участие в вечере, рассуждать о теле Господнем - Церкви
- Вечеря всегда связана с исповеданием нашей принадлежности к поместной церкви.
- Нам надо задавать себе вопросы и отвечать на них:
- Кто я в своей поместной церкви?
- Кому и чем я служу?
- Как благодаря моему служению созидается моя поместная церковь?
- Любя Своих детей, Бог наказывает их за недостойное участие в вечере.
- 1Кор. 11:30 - в коринфской церкви многие были немощны, больны, и немало умирало физической смертью.
- Это не полный список наказаний, с помощью которых Бог дисциплинирует Своих детей, помогая им бороться с грехами.
- Заключение
- Участие в вечере Господней - это очень серьёзное действие в жизни каждого верующего.
- Мы вспоминаем и возвещаем, что очень ценим заместительную жертву И.Х.
- Мы осознаём колоссальную величину цены, заплаченной за наши грехи.
- Мы свидетельствуем перед церковью, что принадлежим Христу и являемся частью Его Церкви.
- Мы вспоминаем и возвещаем о Новом Завете, подписанным кровью Христа, и участниками которого мы являемся.
- Мы радуемся тому, что наши грехи прощены, мы стали Божьими детьми и причастниками Божьей природы.
- Мы свидетельствуем перед церковью о своей верности НЗ, что видно из того, что мы не для себя живём, а для Иисуса Христа, умершего за нас и воскресшего.
|
